“春天到，春意濃，千山萬樹綠蔥蔥。布谷鳥兒聲聲唱，布谷布谷快播種......”2月2日，農(nóng)歷正月初五，在廣西三江侗族自治縣梅林鄉(xiāng)新民村中寨屯，侗族男女老少踏歌起舞，唱起侗族大歌，用歌聲傳遞對新年的祝福，“天籟之音”贏得海內(nèi)外游客陣陣掌聲。

第八屆侗族大歌藝術(shù)節(jié)當(dāng)天在中寨屯熱鬧開場。至今約有2500年歷史的侗族大歌，是中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏的民間合唱形式。2009年，聯(lián)合國教科文組織將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

“今年的藝術(shù)節(jié)定在正月初五舉辦，與往年有所不同，召集了不少遠(yuǎn)嫁的侗族女兒歸鄉(xiāng)唱大歌。”侗族大歌柳州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人吳立忠介紹，侗族大歌是支撐侗族民眾的精神食糧，是侗家人代代相傳的精神財富和民族文化瑰寶。在侗鄉(xiāng)，無論是婚喪嫁娶，還是節(jié)日慶典，都離不開侗族大歌。

“這次村里男女老少，共有二百余人參與進(jìn)來。”吳立忠介紹，侗族大歌演唱技巧復(fù)雜，尤其是多聲部配合，需要長期練習(xí)與磨合。

“這是我第一次聽到侗族大歌，真是太震撼了!這種原生態(tài)的音樂讓人感受到了民族文化的博大精深。”來自廣東的游客李艷說。

“這是村里第一次召集遠(yuǎn)嫁的女兒歸鄉(xiāng)唱大歌，能作為其中的一員，我覺得很激動。”歸鄉(xiāng)女兒吳月齋表示，自己自幼學(xué)習(xí)侗族大歌，即使遠(yuǎn)嫁了，但是只要有唱大歌的機(jī)會，都不會缺席。

“這次我和團(tuán)隊表演歌曲《催嫁歌》，是我自己改編過的，加入了自己喜歡的詞及想表達(dá)的意思。”吳月齋說。

“侗家娃娃學(xué)說話時，就開始學(xué)唱歌，會走路就會跳舞。”侗族大歌國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人吳光祖介紹說，此次歌會，共有20余名3至9歲的小朋友組成合唱隊伍，他們用清脆稚嫩的嗓音唱響侗族大歌，為新春佳節(jié)注入了全新的生機(jī)與活力。

“我從6歲開始學(xué)唱侗族大歌，現(xiàn)在總共會唱300余首。能把深山里的古樸侗歌唱給全世界各地的人聽，我很開心。”“80后”吳春月出生于三江縣侗族大歌世家，從小耳濡目染，如今已成為這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。

“侗族大歌已經(jīng)成為我生活中的重要內(nèi)容，我希望能夠把侗族大歌傳承下去，把侗族文化發(fā)揚(yáng)光大。”近年來，吳春月將侗族大歌從深山唱到國際舞臺，“我們也嘗試對侗族大歌進(jìn)行適度創(chuàng)新，創(chuàng)作出更符合當(dāng)代人審美的作品。”

中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會會員、廣西侗學(xué)研究會副秘書長楊永和表示，侗族大歌需要用“本土化的故事、全球化的語言”推動其走向海外。例如在保留民族文化內(nèi)涵及功能的前提下，嘗試讓侗族大歌與西方音樂結(jié)合。

“我們還可以將侗族音樂的文化元素(腔調(diào))融入現(xiàn)代歌詞，讓海外了解這是侗族音樂曲調(diào)的同時，又知道歌詞內(nèi)容大意。”楊永和說。(完)

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